الشيخ محمد هادي معرفة
87
التفسير الأثرى الجامع
[ 2 / 6890 ] أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ : يعني المكتوبات « 1 » . [ 2 / 6891 ] وروى الكليني بالإسناد إلى حريز عن الفضيل ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله : الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ ؟ « 2 » قال : « هي الفريضة » . قلت : الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ ؟ « 3 » قال : « هي النافلة » « 4 » . [ 2 / 6892 ] وأخرج أحمد والطبراني وابن مردويه عن كعب بن عجرة قال : « خرج علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ونحن ننتظر صلاة الظهر فقال : هل تدرون ما يقول ربّكم ؟ قلنا : لا . قال : فإنّ ربّكم يقول : من صلّى الصلوات لوقتها ، وحافظ عليها ، ولم يضيّعها استخفافا بحقّها ، فله عليّ عهد أن أدخله الجنّة ، ومن لم يصلّها لوقتها ، ولم يحافظ عليها وضيّعها استخفافا بحقّها فلا عهد له عليّ ؛ إن شئت عذّبته وإن شئت غفرت له » « 5 » . [ 2 / 6893 ] وأخرج الطبراني والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن مسعود أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خرج على أصحابه يوما فقال لهم : « هل تدرون ما يقول ربّكم ؟ قالوا : اللّه ورسوله أعلم ! قالها ثلاثا . قال : قال : وعزّتي وجلالي ، لا يصلّيها عبد لوقتها إلّا أدخلته الجنّة ، ومن صلّى لغير وقتها إن شئت رحمته وإن شئت عذّبته » « 6 » . [ 2 / 6894 ] وأخرج أبو داود وابن ماجة عن أبي قتادة بن ربعي قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قال اللّه تبارك وتعالى : إنّي افترضت على أمّتك خمس صلوات ، وعهدت عندي عهدا أنّه من حافظ عليهنّ لوقتهنّ أدخلته الجنّة ، ومن لم يحافظ عليهنّ فلا عهد له عندي » « 7 » .
--> ( 1 ) الدرّ 1 : 702 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 447 / 2372 ، وزاد : وروي عن الضحّاك مثل ذلك ؛ الطبري 2 : 754 / 4231 . ( 2 ) المؤمنون 23 : 9 . ( 3 ) المعارج 70 : 23 . ( 4 ) الكافي 3 : 269 / 12 . ( 5 ) الدرّ 1 : 707 مسند أحمد 4 : 244 ؛ الأوسط 5 : 92 / 4764 ؛ مجمع الزوائد 1 : 302 ؛ كنز العمّال 7 : 311 / 19030 . ( 6 ) الدرّ 1 : 707 ؛ الكبير 10 : 228 / 10555 ؛ الأسماء والصفات ، الجزء الأوّل : 208 ؛ مجمع الزوائد 1 : 302 ، قال الهيثمي : فيه يزيد بن قتيبة ذكره ابن أبي حاتم وذكر له راو واحد ولم يوثقه ولم يجرحه ؛ كنز العمّال 7 : 311 - 312 / 19032 . ( 7 ) الدرّ 1 : 704 ؛ أبو داود 1 : 106 / 430 ، باب 9 ؛ ابن ماجة 1 : 450 / 1403 ، باب 194 ؛ كنز العمّال 7 : 279 / 18872 .